Бөлім: «Мақал-мәтелдер жинағы»
Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Қазаға - сабыр жолдас.
Жетесіз ұл жеті атасын қаздырар.
Асыл - тастан, ақыл - жастан.
Көп ақымақтың ағасы болғанша,
Аз ақылдының інісі бол.
Аз ақылдының інісі бол.
Кенеуі жоқ кеудеге - сылдыратып сөз береді,
Ақылсыз басқа - бадырайтып көз береді.
Ақылсыз басқа - бадырайтып көз береді.
Егемен елдің еңсесі биік.
Ханның да, қараның да рухани өзегі – тәуелсіздік.
Өзегінен айырылған ел өледі
Өзегінен айырылған ел өледі
Тәуелсіз елдің ұлы – өжет, қызы – қайратты, халқы – қаhарман
Тәуелдінің соры қалың,
Тәуелсіздің бағы басым.
Тәуелсіздің бағы басым.
Тәубенің зоры – Тәуелсіздік.
Бөтен жердің гүлінен,
Туған жердің тікені артық.
Туған жердің тікені артық.
Азат елін сүйген ұл — бақытты,
Жаңа жұртын сүйген қыз — бақытты.
Жаңа жұртын сүйген қыз — бақытты.
Ерінен айырылған көмгенше жылайды,
Елінен айырылған өлгенше жылайды.
Елінен айырылған өлгенше жылайды.
Тәуелсіздік туы — асқақ.
Егеменді ел көрікті,
Бетегелі бел көрікті.
Бетегелі бел көрікті.
Отаны бірдің жүрегі бір,
Жүрегі бірдің тілегі бір.
Жүрегі бірдің тілегі бір.
Тәуелді елдің сұлтаны болғанша,
Тәуелсіз елдің ұлтаны бол!
Тәуелсіз елдің ұлтаны бол!
Тәуелсіздің тынысы тарылмайды,
Тәуелдінің ырысы жарымайды.
Тәуелдінің ырысы жарымайды.
Тәуелсіздік – тарих тұлпарының қос тізгіні.
Бақа батпағына, балық көліне
Дарақ бір жерден көгереді.
Жекен жерінде көгерер,
Ер елінде көгерер.
Ер елінде көгерер.
Ит екеш ит те туған жерін аңсайды.
Пәлен жерде пайда бар,
Өз жеріңдей қайда бар?!
Өз жеріңдей қайда бар?!
Қазақтың ақылы – көзінде,
Қасиеті сөзінде.
Қасиеті сөзінде.