Бөлім: «Мақал-мәтелдер жинағы»
Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Алма піс, аузыма түс.
Етік тіге алмаған біз таңдайды.
Ауырдың үстімен, жеңілдің астымен.
Еріншек екпінді болмас.
Түстік өмірің болса,
Кештік мал жина.
Кештік мал жина.
Қысқа шілдеде қу сақта,
Жаз шілдеде су сақта.
Жаз шілдеде су сақта.
Қырсыққан жігіт мал таппас.
Адасқан жігіт жол таппас.
Ебептен себеп, балшықтан мұрат.
Кезі келсе кетпен шап,
Майрылмаса, қайырылсын.
Майрылмаса, қайырылсын.
Колхоз аулы қауымды келеді,
Еңбек екпіні дауылды келеді.
Еңбек екпіні дауылды келеді.
Екпіндінің өзі де екпінді, сөзі де екпінді.
Жер - ырыстың кіндігі.
Жер бауыры жазық.
Көшпелі елдің қоры болғанша,
Егінші елдің зоры бол.
Егінші елдің зоры бол.
Еңбек ер атандырар.
Дихан болсаң, қос өгізің тең болсын,
Шаруа болсаң, қос етегің кең болсын.
Шаруа болсаң, қос етегің кең болсын.
Жанжалды елге жақын қонба,
Оқпанды жерге егін салма.
Оқпанды жерге егін салма.
Күн күркіресе, жерге абыйыр,
Жер иісе, малға абыйыр.
Жер иісе, малға абыйыр.
Құлан қайда семірсе,
Сол жерге түгін төгеді.
Сол жерге түгін төгеді.
Бұлт қайда орнаса,
Береке сонда шөгеді.
Береке сонда шөгеді.
Шөбі жоқ деп жерден түңілме,
Мал бітпес деп ерден түңілме.
Мал бітпес деп ерден түңілме.
Күріш арқасымен күрмек су ішеді.
Шаруа жазда жазылар,
Қыста қысылар.
Қыста қысылар.
Алтын шыққан жерді белден қаз.