Бөлім: «Мақал-мәтелдер жинағы»
Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Қол - қысқа,
Ой - ұзын,
Арман - биік.
Ой - ұзын,
Арман - биік.
Дене дерті өзіңді, мінез дерті басқаны қинайды.
Сырты сұлуға айтқанша, іші сұлуға айт.
Мешкей қарын тояды,
Мешкей нәпсі тоймайды.
Мешкей нәпсі тоймайды.
Қисық ағашқа тез, қисық мінезге сын бар.
Ақпа құлаққа айтқан сөз - құмға құйған судай,
Құйма құлаққа айтқан сөз - гүлге құйған судай.
Құйма құлаққа айтқан сөз - гүлге құйған судай.
Есерсоқ батырдан, есті қорқақ артық.
Аққу айдын көлде жүзеді,
Ару айдын көңілде жүзеді.
Ару айдын көңілде жүзеді.
Қыран шексіз көкте жүзеді,
Ер теңіз-ойда жүзеді.
Ер теңіз-ойда жүзеді.
Мінгені есек,
Айдағаны өсек,
Тұлабойы есеп.
Айдағаны өсек,
Тұлабойы есеп.
Әкім адал болмаса жұрт бұзылар,
Сауда адал болмаса нарық бұзалар.
Сауда адал болмаса нарық бұзалар.
Битке пышақ суырма.
Кері аладан құла ала туады.
Көктемгі жауын көп болса,
Көкпек шөбі мол болар.
Көкпек шөбі мол болар.
Шаруаға сыйлы қоныс,
Малға жайлы қоныс.
Малға жайлы қоныс.
Жарлылықта жақсы екен, жатып ішер ас болса.
Жақсы адамның кегі бар, киген жаулық кепкенше,
Жаман адамның кегі бар, басы жерге тигенше.
Жаман адамның кегі бар, басы жерге тигенше.
Іссіз тұрған білімді жаңбырсыз бұлттай.
Кімді кім басқаның айыбын саған айтса,
Сенің айыбыңды басқаға айтады.
Сенің айыбыңды басқаға айтады.
Адам баласы қайғысыз болмас,
Қайғысыз болса адам да болмас.
Қайғысыз болса адам да болмас.
Түлкінің ақыр тоқтайтыны - ішік сатушы дүкенде.
Мың досың аз, бір дұшпаның көп.
Көршілестің тауығы біреуге қаз боп көрінеді.
Кішкене қасың болса, үлкен пілдей көр.
Сыйлап берген сірке, сатып алған балдан артық.