Бөлім: «Мақал-мәтелдер жинағы»
Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Ел аузына
Елек қойып болмас.
Елек қойып болмас.
Ел құлағы — елу.
Елді жерде
Түлкі аштан өлмес.
Түлкі аштан өлмес.
Адассаң,
Еліңмен адас.
Еліңмен адас.
Ақ бөкенді жатыр деме,
Көшпелі елді отыр деме.
Көшпелі елді отыр деме.
Елу жылда — ел жаңа,
Жүз жылда — қазан.
Жүз жылда — қазан.
Ел аузы — дуалы,
Көп аузы — куәлі.
Көп аузы — куәлі.
Қырықтың бірі — қыдыр.
Жұтаған ел — жұртын мақтайды,
Ашыққан ел — құртын мақтайды.
Ашыққан ел — құртын мақтайды.
Екі тентек, елге сыймас.
Ел ағасыз болмас,
Тон жағасыз болмас.
Тон жағасыз болмас.
Елдестірмек елшіден,
Жауластырмақ жаушыдан.
Жауластырмақ жаушыдан.
Бүлінген елден,
Бүлдіргі алма.
Бүлдіргі алма.
Тозған елді там жияр,
Егін егер, мал жияр.
Егін егер, мал жияр.
Елді жерде ұры бар,
Таулы жерде бөрі бар.
Таулы жерде бөрі бар.
Отанға опасыздық еткенің
Өмірден қаралы боп өткенің.
Өмірден қаралы боп өткенің.
Отанын сүйген отқа жанбайды,
Суға батпайды.
Суға батпайды.
Туған жердің торғайы
Тұрымтайдай көрінер.
Құлыны тайдай көрінер,
Қыздары айдай көрінер.
Тұрымтайдай көрінер.
Құлыны тайдай көрінер,
Қыздары айдай көрінер.
Ата қоныс – алтын мекен.
Ер жігіт: «Өскен елім, – дейді, –
Кіндік кескен жерім», – дейді.
Кіндік кескен жерім», – дейді.
Туған елің болмаса,
Тумай-ақ қойсын күн мен ай.
Тумай-ақ қойсын күн мен ай.
Есі бар жігіт елін табар,
Есі жоқ жігіт жаттың отын жағар.
Есі жоқ жігіт жаттың отын жағар.
Тұлпар тегін табар,
Ер жігіт елін табар.
Ер жігіт елін табар.
Өз інінде көртышқан да батыр.
Мал екеш мал да
От жеп, су ішкен жеріне тартады.
От жеп, су ішкен жеріне тартады.