Бөлім: «Мақал-мәтелдер жинағы»
Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Аңғырт ойын бұзар, тентек жиын бұзар.
Ұсынған мойынды қылыш кеспес.
Көп жасаған не білер,
Көп көрген сол білер.
Көп көрген сол білер.
Ақылды адам ақымақтан да бірдеңе үйренеді.
Ақылмен алтын табылар,алтынмен ақыл табылмас.
Ақыл мен білімнің тілмашы тіл.
Емен ағаштың иілгені - сынғаны,
Ер жігіттің екі сөйлегені - өлгені.
Ер жігіттің екі сөйлегені - өлгені.
Ішкен мас, жеген тоқ.
Қазақтың жаманы ноғай бола алмайды,
Ноғайдың жаманы қазақ бола алмайды.
Ноғайдың жаманы қазақ бола алмайды.
Түйенің бурасы жақсы,
Сөздің турасы жақсы.
Сөздің турасы жақсы.
Сөз тумай сайран болмас,
Сайран болмай айран болмас.
Сайран болмай айран болмас.
Қарға көзін қарға шоқымайды.
Өлген соң арыстаннан тышқан артық,
Қадір білмес досыңнан дұшпан артық.
Қадір білмес досыңнан дұшпан артық.
Қатын алдың, отын алдың.
Жақсы, жаман деуменен жаман болмас,
Жаманды жақсы деуменен жақсы болмас.
Жаманды жақсы деуменен жақсы болмас.
Жаманды мақтансын десең алысқа жібер.
Айт сөзді ұққанға,
Айтып айтпа құлағына мақта тыққанға.
Айтып айтпа құлағына мақта тыққанға.
Отыз тістен шыққан сөз отыз ру елге кетер.
Баланың қызығы білінбейді,
Тайдың мінгені білінбейді.
Тайдың мінгені білінбейді.
Құс өз жемінен өзі қақалмайды.
Тойға барсаң тойып бар,
Торқа тоның киіп бар.
Торқа тоның киіп бар.
Жақсының жақсы білер сымбатын,
Жамандар қайдан білсін асыл менен қымбатын.
Жамандар қайдан білсін асыл менен қымбатын.
Көше білмес көлік өлтірер.
Балдан тамар, байдан жұғар.
Таудай қалау бергенше, бармақтай бақ берсін.