Бөлім: «Мақал-мәтелдер жинағы»
Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Ат қоймайды,
Ит жалмайды.
Ит жалмайды.
Әркімнің өз баласы өзіне тәтті.
Мінсіз жар іздеген жалғыз қалар.
Етігім тар болса,
Дүниенің кеңдігінен не пайда.
Дүниенің кеңдігінен не пайда.
Мүсәпір қалағанын жемейді,
Қалғанын жейді.
Қалғанын жейді.
Ақылсыз бас екі аяқты зорлайды.
Тәмам-тәмам тас тәмам,
Шылапшын мен тостаған.
Шылапшын мен тостаған.
Алыстан дабыл сазы хош келеді,
Жақындасың – бос келеді.
Жақындасың – бос келеді.
Биттің сыйы – сірке.
Дұшпан көпірінен де өтпе.
Еңбекте ынта болмаса,
Іс өнбейді.
Іс өнбейді.
Өтірікшінің куәсі қасында.
Терек – жапырағымен,
Денең шүберегімен сұлу.
Денең шүберегімен сұлу.
Ақымақпен бір қапқа кірмес болар.
Қара жерден аппақ бидай өнеді.
Әкесіз жетім – құр жетім,
Шешесіз жетім – тұл жетім.
Шешесіз жетім – тұл жетім.
Біреу басқа,
Біреу шашқа құрмет көрсетеді.
Біреу шашқа құрмет көрсетеді.
Аппақ ақшаң қаралы күнге қажет.
Сүтке аузын күйдірген,
Қатықты да үрлеп ішер.
Қатықты да үрлеп ішер.
Түсіңде көрмегеніңді,
Мен өңімде көрдім.
Мен өңімде көрдім.
Досын сыйлағанның итіне сүйек тастар.
Менің көргенімді,
Дұшпаным да көрмесін.
Дұшпаным да көрмесін.
Заман саған үйлеспесе,
Сен заманға үйлес.
Сен заманға үйлес.
Көргенге көз тоймас.
Ауырған жерден қол кетпес,
Сүйген жерден көз кетпес.
Сүйген жерден көз кетпес.