Бөлім: «Мақал-мәтелдер жинағы»
Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Қазақтың осы жер дегені, көш жер.
Ер - жалғыз,
Ел - көп.
Ел - көп.
Өз елің - алтын бесік.
Елдің күші елу батпан.
Ел дегенде езіліп,
Жұрт дегенде жұмылып істе.
Жұрт дегенде жұмылып істе.
Өз еліңнің иті де қадірлі.
Туған жердің түтіні де тәтті.
Танымайтын жердің ой-шұқыры көп.
Адалдық үшін арыдым деме.
Кеңеспен кескен бармақ ауырмайды.
Кеңеспен кескен тон келте болмас.
Кімнің жерін жерлесең,
Соның жырын жырларсың.
Соның жырын жырларсың.
Сарала қаз көлін сағынар.
Көп біріксе - ел болар,
Көп тілегі көл болар.
Көп тілегі көл болар.
Көп жабылса жоқ табылады.
Көп адаспас, көл таусылмас.
Көп тілесе алар,
Күн бұлттанса жауар.
Күн бұлттанса жауар.
Көппен көргеннің арманы жоқ.
Жалғыздың жоғы жоғалса табылмайды,
Көптің жоғы жоғалса табылады.
Көптің жоғы жоғалса табылады.
Көп дауыс қосылса,
Бір дауысты жоқ қылады.
Бір дауысты жоқ қылады.
Көптен қоян қашып құтылмас.
Көп білсең де,
Көптен артық білмейсің.
Көптен артық білмейсің.
Көппен тентек болсаң да,
Көпке тентек болма.
Көпке тентек болма.
Көптен шыққан көмусіз қалады.
Халық айтса, қалып айтпайды.