Бөлім: «Мақал-мәтелдер жинағы»
Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Жалқау жатып бұйырады.
Малсызға малға балап ұйқы береді,
Арсызға арға балап күлкі береді.
Арсызға арға балап күлкі береді.
Еңбексіз жалқау еріншек,
Көрінгеннен тілемсек.
Көрінгеннен тілемсек.
Арсызға алты күн мейрам.
Жалқау дәлелшіл келеді,
Жасқаншақ жыламсақ келеді.
Жасқаншақ жыламсақ келеді.
Еңбек — ердің көркі,
Ер — елдің көркі.
Ер — елдің көркі.
Еңбексіз құраған дәулет,
Емсіз жабықсан дертпен тең.
Емсіз жабықсан дертпен тең.
Тіліңе сүйенбе, күшіңе сүйен,
Күшіңе сүйенбе, ісіңе сүйен.
Күшіңе сүйенбе, ісіңе сүйен.
Құр сөз қоңылтақ етік,
Жүрсең аяғыңды қажайды,
Отырсаң тобығыңа батады.
Жүрсең аяғыңды қажайды,
Отырсаң тобығыңа батады.
Сусыз жердің шөбі артық.
Жасық кісі жасқа тоймас,
Пасық кісі ұйқы мен асқа тоймас.
Пасық кісі ұйқы мен асқа тоймас.
Жалқауға от басы айшылық жер.
Ауру өле-өлгенше жаннан дәмелі,
Жалқау жан қиналмай малдан дәмелі.
Жалқау жан қиналмай малдан дәмелі.
Жалқауға сөз, шабанға таяқ өтпейді.
Еріншектің күні есінеумен өтеді.
Тынымсызды жұмсасаң,
Тыңдайсың да тұрасың.
Тыңдайсың да тұрасың.
Еріншектің ісі екі.
Тартынып үзген шабанның ісі,
Өткізіп алған жаманның ісі.
Өткізіп алған жаманның ісі.
Айтқызған жаманның ісі,
Қамшылатқан шабанның ісі.
Қамшылатқан шабанның ісі.
Жаман болатын жігіт, шегіншек келер,
Кедей болатын жігіт, еріншек келер.
Кедей болатын жігіт, еріншек келер.
Айдап салдың малы өспес,
Алакелдің жұмысы бітпес.
Алакелдің жұмысы бітпес.
Жалқауға мың сылтау.
Жалқаудың жаны ұйқыда.
Еріншектен мізбақпас туады.
Жалқау жыламсақ келеді.