Бөлім: «Мақал-мәтелдер жинағы»
Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Жартыны жарып жеген
Татулықтың белгісі.
Татулықтың белгісі.
Ауыз ашса, сыр көрінеді,
Есік ашса төр көрінеді.
Есік ашса төр көрінеді.
Көңіл - қазы, көз - таразы.
Көңіл — сөздің сандығы.
Көз - бұлақ,
Көңіл - сынап.
Көңіл - сынап.
Адам құлақтан азады,
Көңілден семіреді.
Көңілден семіреді.
Арымақ, семірмек көңілден.
Кісінің көзіне көзің түссе, мейірімі түседі.
Ақылды мақтанса, істі тындырар,
Ақылсыз мақтанса, аяғын сындырар.
Ақылсыз мақтанса, аяғын сындырар.
Өзі зордың иығы да зор.
Кең пейілді кем болмас.
Жасыңда қылжың болсаң,
Қартайғанда мылжың боларсың.
Қартайғанда мылжың боларсың.
Санасызға сан айтсаң да болмайды.
Есер ақылы түстен кейін кіреді.
Сараңның өз малы өзіне бұйырмас.
Ауру кетеді, мінез кетпейді.
Жығылған сүрінгенге күледі.
Жолдастың мыңын алма, бірін ал.
Дос бергенінің түсіне қарама.
Досың ауырса, ыңқылда.
Дос досқа жалынса,
Достың көңілі алынады.
Достың көңілі алынады.
Дос, досқа зыянкер емес,
Зыянкер болса, дос емес.
Зыянкер болса, дос емес.
Соймасымды соямын,
Сүйгенімнің көңілі үшін.
Сүйгенімнің көңілі үшін.
Жолдас, жолдасқа қиянат еткен оңбас.
Жолдасыңның жоғын қарас:
Табылса жоғына жақсы,
Табылмаса көңіліне жақсы.
Табылса жоғына жақсы,
Табылмаса көңіліне жақсы.