Тема данного дипломного проекта – «Создание динамического интернет-
портала на основе технологии Web 2.0 для музыкантов».
Интернет-портал это сайт в сети Internet,предоставляющий
пользователю разнообразные интерактивные услуги и сервисы, объединённые
единым доменным именем, функционирующим благодаря DNS. Данный проект
является динамическим порталом, так как процесс получения его содержимого
происходит на основе трех принципов построения динамических сайтов: во-
первых, портал он генерирует содержимое на стороне сервера; во-вторых,
сгенерированная страница передается клиенту, и в-третьих, уже на клиентской
стороне происходит формирование содержимого. Ключевым отличием
динамических сайтов от статических является то, что во множестве
однотипных страниц используется одна страница-шаблон, в которую
подгружается соответствующее содержимое, благодаря чему редактирование
внешнего вида заметно облегчается, ведь остается редактировать всего лишь
один родительский шаблон, и все дочерние страницы изменятся автоматически.
В настоящее время существует огромное количество музыкальных групп
различного направления, сочиняющих собственную музыку и желающих
добиться успеха и зарабатывать деньги своим творчеством. В нашей стране для
развития молодых и талантливых музыкантов альтернативных направлений
современной музыки не создается практически никаких условий, исключение
составляют изредка приводящиеся фестивали и концерты, организованные
частными лицами. Таким образом, у музыкантов остается только один выход –
распространять свои композиции с помощью сети Internet.
Основательница крупных компаний Circle и Spire Джанет Краус
придумала интересную систему определения актуальности идей. Дело должно
отвечать трем требованиям – быть кислородом, аспирином и драгоценностью
для пользователя или потребителя. Кислород рассматривает продукты,
жизненно необходимые для человека. В данном случае, мы рассматриваем
музыкантов, и их главная потребность в данном случае – само выражаться
посредством своего творчества. В психологии, в пирамиде потребностей
Маслоу на верхней ступеньке лежит потребность в самореализации. Поэтому
данная площадка напрямую выполняет психологические потребности человека,
значит, является кислородом для них. А аспирин – это то, что помогает
человеку, при этом сам человек может обойтись и без лекарства, однако оно
значительно улучшит его существование. Конечно, молодые группы могут
добиваться признания и без участия в данном проекте, с помощью других
сайтов и «по старинке» телефонные звонками продюсерам, но используя
интернет и данную систему, набрать популярность и как следствие привлечь
инвесторов получится гораздо проще ....

Так как в последние годы в Казахстане быстрыми темпами развивается
Интернет, и большая доля населения имеет у себя дома или на работе выход к
его ресурсам, возникает необходимость использования этого направления в
рекламных целях. Интернету в Казахстане, как каналу коммуникации между
людьми свойственны следующие особенности:
1 одним из главных преимуществ интернета заключается в том, что
способствует распространению информации. Так, появившееся на
информационном портале может мгновенно растиражировано по сотням
социальных сетей, другим информационным порталам, а также газетными
изданиями. Поэтому, данную особенность интернета я упомянул первым;
2 интернет дает хорошую возможность направить воздействие на любую
узкопрофильную целевую аудиторию, в которой заинтересовано предприятие,
выделять места в этой аудитории для составления более профессиональных
обращений; порой даже конкретно учитывать индивидуальные особенности и
свойства каждого посетителя, соединяя данные разных исследований по
изучению интернет-аудиторий, большой процент аудитории интернета
Казахстана, составляют активные слои населения, которые участвуют в
процессе анализа и принятия решений.
Создание сайта - это еще не самый трудный шаг в сайтостроении.
Намного сложнее веб-ресурс раскрутить и вывести в «ТОП» поисковиков, а
также сделать интересным и полезным для пользователей.
Как ни что иное, анализ сайта онлайн поможет в продвижении сайта.
Возможно, некоторые не до конца понимают как именно. Но на самом деле все
очень просто. Для того чтобы развивать что-нибудь, причем делать это
правильно, просто необходимо следить за его развитием. То же самое можно
сказать и о веб-площадке. Постоянно следя за основными характеристиками
Интернет-ресурса можно понять, в каком направлении двигаться для его
дальнейшего развития. Именно поэтому многие вебмастера проверяют свои
сайты с помощью различных сайтов, анализирующих веб-ресурсы. Если время
от времени основные характеристики сайта (в том числе количество
уникальных посетителей и просмотров) будет расти, тогда вы на правильном
пути.
Вовсе необязательно, чтобы Интерне-ресурс продвигался огромными
скачками, медленный «путь» всегда лучше (в этом случае и падение не будет
резким). Начинать анализировать сайт можно с самого первого дня его
создания, но делать это вовсе необязательно. Особый контроль нужно учредить
после того, как Интернет-ресурс проиндексируется на основных поисковых
системах: Google, Yandex, Rambler, Bing.
В разработке сайта необходимо большое внимание уделить модулям и
плагинам разрабатываемого web-сайта. Правильная настройка и оптимизация
всех html-тэгов таких как meta, description и т.д. ....

Актуальность проблемы. В условиях независимого развития суверенного и многонационального Казахстана открылись возможности для всестороннего изучения многих неисследованных вопросов отечественной истории. Глава нашего государства Н.А.Назарбаев в своем Указе относительно национальной программы «Культурное наследие» отмечал, что «вопрос развития культуры, сохранения и приумножения богатейшего культурного наследия нашего общества имеет сегодня огромное значение. Это важный политический вопрос, тесно связанный с определением пути дальнейшего цивилизационного развития Казахстана» /1/.
Свой посильный вклад в этот процесс, наряду с другими вспомогательными историческими дисциплинами, вносит и музееведение.
Это и естественно, так как музеи являются одних из главных хранилищ духовных и материальных ценностей народов, накопленных за многие столетия. Они же служат важным средством накопления культурной информации, культурного обмена, взаимопонимания и сотрудничества между народами. Под таким девизом, по решению XI Генеральной конференции международного совета музеев, ежегодно 18 мая в Казахстане и в других странах мирового сообщества, празднуется международный день музеев. Данный факт еще раз констатирует о возрастающей роли музеев в нашем динамично развивающемся обществе, их огромном вкладе в сохранение и приумножение ценных исторических, архитектурных, материальных и бытовых памятников.
О практической значимости музеев отмечал один из активных сторонников создания и организации музеев в колониальных окраинах многонациональной Российской империи политический ссыльный, ученый-этнограф Д.А.Клеменц. «Музеи, - констатировал он, - нужны не только для научных изысканий, а и для практической жизни. Как только возникает потребность улучшения и развития каких-либо условий жизни, тотчас возникает потребность в создании музеев» /2, с.3/.
Эти музеи, занимавшиеся изучением края, сбором и показом местного материала, состояли из отделов, коллекции которых отражали природу края, его историю и экономику. В этом отношении они являлись прототипами современных краеведческих музеев.
Термина «краеведческий» музей до революции не существовало. Музеи комплексного профиля именовались обычно по названию тех губерний или городов, в которых они были основаны и изучением которых они занимались.
Открываемые научными обществами, губернскими статистическими комитетами, губернскими земствами, городскими самоуправлениями при широком участии местной передовой общественности, они являлись часто единственными научно-просветительными учреждениями дореволюционной России и его национальных окраин. ....

Во многих компаниях по всему миру используются продукты компании
Microsoft для создания компьютерной инфраструктуры предприятий. Для со-
здания корпоративных порталов используют продукты семейства SharePoint в
связке с продуктами службы каталогов Active Directory, MS Office Web Apps,
Windows Server 2012 и др.
В этих компаниях для работы с компьютерным оборудованием и сетью
сотрудникам создаются учетные записи в Active Directory и профили пользова-
телей на портале SharePoint. Зачастую учетные записи создаются отделом тех-
нической поддержки вручную, после получения данных из отдела кадров ком-
пании. Затем после синхронизации профилей пользователей на следующий
день сотрудники отдела кадров вручную заполняют профиль пользователя на
корпоративном портале, добавляя в него данные, отсутствующие в службе ка-
талогов Active Directory.
Таким образом, процесс создания учетной записи и заполнение профиля
пользователя может занимать несколько дней и проходить в несколько этапов.
При этом новый сотрудник не имеет возможности полноценной работы с ком-
пьютерным оборудованием и доступом ко всем возможностям и модулям кор-
поративного портала компании, а также растут затраты из-за вовлечения не-
скольких сотрудников отдела кадров и технической поддержки в данный про-
цесс.
В данной работе реализовано веб-приложение для портала SharePoint,
позволяющее сотруднику отдела кадров создать учетную запись в службе ката-
логов Active Directory и профиль пользователя на корпоративном портале
SharePoint силами самого приложения.
Создание учетной записи через данное веб-приложение проходит без
синхронизации портала со службой каталогов и вовлечения сотрудников отдела
технической поддержки, позволяя новому сотруднику мгновенно приступать к
работе на приписанном ему компьютерном оборудовании и на корпоративном
портале, уменьшая затраты компании на процесс создания учетной записи.
Целью дипломного проекта является разработка приложения для корпо-
ративного портала SharePoint по созданию учетной записи в службе каталогов
Active Directory и профилю пользователя на портале SharePoint.
На начальном этапе разработки была собрана необходимая информация о
разработке приложений для портала SharePoint Server 2013.
SharePoint Server 2013 представляет из себя набор веб-приложений для
организации совместной работы, функциональность для создания веб-порталов,
предоставляет базовую инфраструктуру для совместной работы – редактирова-
ние, хранение документов, контроль версий и т.д. Также он включает в себя та-
кую функциональность, как «маршруты» движения документов (платформа для
документооборота), списки заданий, напоминания, онлайн-дискуссии, опросы и
т.д. ....

Актуальность темы исследования в том, что она ни разу не рассматривалась на кафедре «Всеобщей истории». Данная работа посвящена росту политического сознания в мусульманской среде Российской империи, появлении первых общественных движений, партии и лидеров – тех, с которыми они пришли к 1917 году, расколу в мусульманском движении в России в период революции, метаниях исламских политиков между воюющими сторонами в гражданской войне и их первых шагах в условиях победы Советской власти, уникальному явлению в политической истории мусульман – попытке сближения происламской идеологии с коммунистической. Эксперимент кончился плачевно – идеологии национального коммунизма погибли в сталинских застенках, однако наследие этого движения живо до сих пор.
История взаимоотношений мусульманских институтов, сохранившихся при советской власти с нею, причем идеология первых разительно отличалась своею покорностью, в то время как вторая действовала в большей или меньшей агрессии, степень которой зависела только от тактических соображения политики Кремля. Наглядно продемонстрировано бедственное положение мусульманской религии и ее мечетей, в особенности в сравнении с численностью мусульман в СССР, а также догмы антиисламских теорий, на основе которых строилась атеистическая пропаганда. Читая эти строки, достаточно четко можно проследить, в каком времени берут свое начало не только сами отношения современного казахстанского мусульманского «духовенства» со светскими властями страны, но также идеология сегодняшних «исламских пастырей» нации, максимально индифферентная по отношению к политике и социальной ситуации в республике.
В каждой из мусульманских стран национальное движение развивалось по-своему. Однако все они имели общие черты: это желание большей коллективной свободы и желание сохранить религиозную базу мусульманского общества. Но цели их менялись: от отдельной культурно-политической автономии в рамках русского объединенного либерально-социалистического государства до полной независимости.
С другой стороны, разнообразные региональные движения расходились во взглядах относительно главной проблемы - выбора русского союзника. Одни полагали, что союз с либеральными умеренными социалистами, даже консерваторами, мог бы благоприятствовать достижению целей; другие с весны 1917 года сделали выбор в пользу большевиков.
И, наконец, региональные политические партии имели разные организационные структуры: одни считали, что в основе движения должен быть ислам, будь то в самой консервативной своей форме (Дагестан), будь то либерально-модернистская форма ислама (Туркестан); другие приняли светскую и даже марксистскую платформу, при этом, не отказываясь от ислама.
В трех территориях мусульманские региональные движения сыграли значительную роль в период с февраля по октябрь 1917 года: у татар, в казахских степях и на Северном Кавказе.
Революция была воспринята всеми мусульманами России не как начало новой социалистической эры, а просто-напросто как развал централизованного русского государства, то есть, как уникальная возможность реализовать свои национальные чаяния.
В годы гражданской войны (1918-1920) мусульмане предприняли несколько попыток добиться политической автономии в рамках нового Советского государства, либо полной независимости. Одни надеялись достичь своих целей с помощью большевиков, другие рассчитывали на белых; но, за редкими исключениями, мусульманские предводители, в том числе и новообращенные марксисты, были равнодушны к социально-политическому аспекту коммунистической революции. Для них интерес к революции заключался в «национальном» аспекте. Все, кроме Северного Кавказа, полагали, что невозможно добиться независимости своими силами, идя против воли русских, поэтому пришлось без особого энтузиазма сойтись со своими бывшими хозяевами. Выбор русского партнера - большевики либо белогвардейцы - был продиктован национальными интересами.
Главным был вопрос: «Кто станет нашим наименее опасным врагом: большевики или контрреволюционеры?).
В первые три года революции мусульмане предприняли семь попыток добиться независимости. Все они провалились, но оставили в коллективной памяти мусульман СССР неизгладимый след. Это особенно верно подкрепляется примером двух восстаний под предводительством консерваторов-традиционалистов: восстание в Дагестане в 1920-1921 гг. и басмаческое движение в Центральной Азии. Вместе с наследием дореволюционных политических партий длительная борьба дагестанских и туркестанских партизан против подавляющей мощи большевистского государства составляет ныне неотъемлемую часть национальной эпопеи.
В СССР «религия – частное дело каждого», которое, в принципе, не имеет никакого отношения к государству. Вследствие этого ни в одной советской переписи (1926, 1939, 1959, 1970, 1979 гг.) нет сведений о религиозной принадлежности граждан. По этой причине данные этих переписей не могут служить основанием для определения числа мусульман в Советском Союзе.
Термин «мусульманин» имеет разные значения. Он включает в себя историческое, культурное, социальное, а также духовное понятие. Он не предусматривает личное духовное понятия. Он не предусматривает личное духовное обязательство. В СССР часто говорят о «неверующих мусульманах». Нередко можно услышать: «Я – атеист, но я, конечно же, мусульманин». И это не парадокс. Практически все советские мусульмане, включая верующих, придерживаются более или менее «мусульманского образа жизни», соблюдая некоторые мусульманские обычаи и даже религиозные обряды и церемонии. Если жители Центральной Азии или Кавказа называют себя мусульманами, то это вполне нормальное явление, тогда как нелепо называть русских «православными».....

Тақырыбы: «Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру»
Мақсаты: Оқушыларды Отанды сүюге, өз елін, тарихын білуге, жалпыадамзаттық құндылықтар мен терең көзқарастарды сіңіру арқылы таным белсенділіктерін арттыруға бағыттау.
Оқушының қабілеті Жалпыадамзаттық, мәдениетаралық білімдері мен сыни ойлау, зерттеушілік дағдылары дамыған, отансүйгіш тұлға.

Құлайын деп бара жатам құлдырап,
Көңілім жүдеп, көзім алды бұлдырап,
Сол кезде бір ән естимін жақыннан,
Аққан бұлақ секілденген сылдырап.

Есім жиып, өз бойымды тік ұстап,
Тіршіліктің әуенімен....

Өмір — теңіз, тағдыр — кеме, ал кемең суға батпас үшін өзің капитан болуың керек.

Әр адамның өмірде бақытты және бақытсыз болуы, табысты және табыссыз болуы өз қолында.

Өткен өмірдің берер сабағы, үлгі-өнегесі көп-ақ, бірақ оған қорытынды жасап ойланбаймыз.

Заводта болсаң, күнбе-күн
көрінер еді табысың.
Дәрігер болсаң, түрлі емің –
сырқаулы жанның бағы шын.

Ал сенің еңбек жемісің
өзгеше тіпті басқадан:
ол - өзін арнап....