Күй туралы ✍️
Басқа: 2
Мақал-мәтелдер жинағы: 3
Жұмбақтар жинағы: 2
Балаларға арналған тақпақтар: 4
Ақын өлеңдері жинағы: 166
Қанатты сөздер жинағы: 9
Туындылар: 3
Әңгімелер жинағы: 16
Ертегілер жинағы: 1
Поэмалар: 5
Аңыздар жинағы: 321
Боз қаңғыр
Құрманғазы кенеттен кетіп қалғанымен жолшыбай батырларды сағынады. Олар жөнінде бала ораз ақынның:«Төремұрат, Нарынбай,Өте дегдар ерлерім.Сол ерлерім..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бодау кеңес
Шыңжаң аймағында ғұмыр кешкен белгілі би, әйгілі күйші Бейсенбі Дөненбайұлының (1825-1898) «Бодау кеңес» деп аталатын күйі бар. Осы күйдің аңызын..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бесік күй
Бір күйші-батыр жортып келе жатса, алдынан жау шауып кеткен жұрттан жалғыз қараша үй шығады. Әлгі үйге жақындаса, іңгәлап шырылдап жатқан баланың үні..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бес төре (ІI нұсқа)
Тәттімбет Омбыға барған сапарында Шыңғыс Уәлиханов, Мұса Шорманов, Ыбырай Жайықбаев, тағы басқа бірталай би, төрелермен сапарлас болады. Кейбір..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бес төре (І нұсқа)
Тәттімбет танымал күйші ғана емес, тұтас Қаракесекте сөз ұстаған сері, шежіре-шешен болған кісі екен. Сонысынан болса керек, бір жолы ол Қаракесектің..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бес қыз (ІІ нұсқа)
...Сейтек нағашысы Дәулетиярдың сыйға берген іңгеншесіне мініп ауылына қайтқанда, жолшыбай жанында бір топ шабармандары бар Арсыланкерей кездесіп..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бес қыз (І нұсқа)
Сейтек қалмақ елін аралап жүріп, бір үйге түседі. Үй ішінде бес қыз үйді басына көтеріп, әңгіме-дүкен құрып отыр екен. Келген қонақтың домбырасы бар..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бел асар
Бұл күйді бір ұры шерткен екен. Нөкерлеріне жылқыны айдатып жіберіп, жол-жөнекей бір үйге кіріп, сусындап отырып, ілулі тұрған үкілі домбыраны алып..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бейжін сары
Ертеде малмен ғана күн өткізген қазақ халқы тіршілікке қажетті басқадай заттарды алу үшін басқа елдермен сауда-саттық жасап тұрған. Басқа елдерге..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бегім салы
Бір орта жастан асқан адам мен, бір жас жігіт жол жүріп келе жатады. Екеуінің де тіршілігі құбатөбел, мінген көліктері шардақ екен. Күн түске..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бегім бер (ІІ нұсқа)
Баяғыда бір жесір кемпір болыпты. Не малы, не жаны жоқ кемпір қартайған қара басын сақтау үшін бегі /алмұрттың бір түрі/ теріп күн көрсе керек. Күзге..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бегім бер (І нұсқа)
Ел аузында «Жанкент жеті рет күйреп, жеті рет көтерілген» деген сөз бар. Соның бірі Шаншар ханның ханымы Бегім-анаға қатысты айтылады.Шаншар хан..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Беген
Қосар атпен келіп белдеуге түскен жігітті даяшылар ықылас білдіріп ордаға бастайды.Ордада жатқан бай есіктен имене сәлем берген жас жігіттің..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Башпай
Атадан балаға жеткен қария сөздің айтуында «Башпай» Қорқыттың ең соңғы тартқан күйі еді дейді. Қырық жыл өлімнен қашқан Қорқыт ақырында Сырдың суынан..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Балқаймақ
Құрманғазы Жем бойынан қайтып келе жатып бір қараша үйге түседі. Үй жапан далада жалғыз болады. Үйдің қасында бір саулы інген боздап жүреді...
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Балжыңгер (ІІІ нұсқа)
Бұрын Марқакөл жағасын мекен еткен, дәулеті асқан бір бай болыпты. Ол қайда жүйрік бар десе, кейде алдап, кейде зорлап алмай қоймайтын озбыр да екен...
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Балжыңгер (ІІ нұсқа)
Кезінде байлығы басынан асқан бір мұңғұл болыпты. Оның жүйрік желмаясы, ісімер бір қызы болыпты. Атқұмар мұңғұл байы сол өңірде Балжың дегенде бір..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Балжыңгер (І нұсқа)
Ертеректе байлық-берекесі шалқыған, сән-салтанаты келіскен Байсары деген бай өтіпті. Мекені Өр Алтайдың салқын сабат аясына біткен Марқакөлдің шүйгін..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Балжан қыз
Балжан деген қыз қарақалпақтар ортасында туып-өскен қазақ қызы екен. Ақылына көркі сай, қылығына өнері сай, жұрт аузына іліккен ару бойжеткен болса..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Бал бұрауың
Ертеде Маңғыстау түбегінде бір байдың Балбике деген әйелі болыпты. Балбике — әрі ақылды, әрі ел-жұртына беделді болған екен. Бірақ ол бала көтермей..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Байшыбырдың күйі — арман
Ертеректе аң аулап, күн көретін Байшыбыр деген адам болған. Ол жар дегенде жалғыз ұлы ғана бар, басқа жарлы адам екен. Қақпан салып шиті мылтығымен..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Байлаулы киіктің зары
Қорқыт жер бетіндегі жан-жануарлардың барлығының тілін біледі екен. Бір күні Желмаясымен келе жатса, бір киіктің маңыраған даусы құлағына шалынады...
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Әуппай (ІІ нұсқа)
Бұл күйдің де өзіндік сыры бар. Қорқыт қасиетті кілемін төсеп, су бетінде отырғанда, Сырдарияның жағасына бала көтерген бір әйел келеді. Өзі..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Әуппай (І нұсқа)
Арқадан іздеп келген ақсақ қыздан Қорқыт бір перзент көріпті дейді. Бірақ күндіз-түні ажалды аластап, қобызын сарнатқан Қорқыт баласы мен зайыбына..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті
Әттең, жалған, тұл дүние
Қараңғылық пен надандық жайлаған өткен заманда күн сайын үдеген сары ауру, елді өрттей шарпып, өлім көбейіп, ауыл адамдары көмуге үлгермей..
© Қазақ халық ауыз әдебиеті