Фридрих Август фон Хайек

Фридрих Август фон Хайек

Фридрих Август фон Хайек (1899–1992) – ағылшын азаматтығын алған австриялық философ. Негізгі мамандығы – экономист. Осы заманғы либерализм классигі саналады. Экономика саласы бойынша Нобель сыйлығының лауреаты. «Құлдыққа бастар жол» (1944), «Ғылыми контрреволюция» («Контрреволюция науки») (1952), «Орға жығар өзімшілдік. Социализмнің қателері» (1988) деген еңбектері бар. Вена университетін бітірген. Онда құқ, философия жəне экономика пəндерін игерген. 1927–1931 жылдары Австрияның сұраныстарды зерттеу институтын басқарған. 1939 жылы Австрия аншлюс жағдайына түскеннен соң, ағылшын азаматтығын алыпты. 1950–1962 жылдары Чикаго жəне Фрейбург университеттерінде жұмыс істеген. 1974 жылы Г.Мордал екеуі Нобель сыйлығын алады. Ол өмір бойы экономикаға мемлекет тарапынан ықпал жасау идеясына қарсы болып өтті. Мұндай қадамның кез-келген түрі сөзсіз тоталитаризмге алып келеді деуден бір танған емес.

Автор ұнаса, сақтап қойыңыз:

Шығармашылығы мен еңбектері:

Қанатты сөздер жинағы

ᐈ ЭКОНОМИКАЛЫҚ ЕРКІНДІК ДЕГЕНІМІЗ – ІС-ҚИМЫЛ ЕРКІНДІГІ

ᐈ Экономикалық қызметке басшылық етуді өз қолына алған билік ел..

ᐈ Бəрі алдын-ала болжанатын жəне белгілі болып тұратын дүниеде..

ᐈ Аяқталмаған іс бəріміздің де жанымызға батады.

ᐈ Егер адамзаттың бар күш-жігері жұмсалатын болса, кез келген..

ᐈ Мемлекет белгілі бір типтік жағдайларда қолданылатын жалпы..

ᐈ Тоталитарлық мемлекеттің азаматтары əлдебір аңсарларға..

ᐈ Демократиялық бақылау жүйесі биліктің диктатураға айналуына..

ᐈ Демократия аса қатал диктатура орнатуы да мүмкін.

ᐈ Жоспарлауға тəн нəрсенің бірі – оның өзімізге үйреншікті..

ᐈ Тоталитарлық машинаның мүлтіксіз жұмыс істеуі үшін тек мəжбүрлеу..

ᐈ Қоғамда ұжымдық көңіл күй ауаны бел алса, міндетті түрде..

ᐈ Ойдағыдай жоспарлау үшін жұрттың бəріне бірдей ортақ құндылықтар..

ᐈ Өте аз адамдар ғана өздерінің немен айналысуын өз қалауларына..

ᐈ Егер мемлекет өз іс-қимылының неге апарып соғатынын біліп..

ᐈ Өз алдына қойған міндеттерді қатаң ережелермен шектелмеген..

ᐈ Көпшілік интеллект ықпалына бейім келетіндігінен – интеллект..

ᐈ Шолтаңдатып, үзіп-жұлып пайдаланған бəсекелестік те, жоспарлау..

ᐈ Кейде тəжірибе мен мүдделілік адамға кенет затты мүлдем басқа..

ᐈ Мемлекет қоғамдық келісімге əлі қол жете қоймаған салада тікелей..

ᐈ Өндірісті ұйымдастыру факторы ретіндегі рөлін əлсіретпей..

ᐈ Бүкіл біздің ұрпақтың арман-аңсарлары бізді қайдан апарып..

ᐈ Жекелеген жоспарлардың жиынтығынан үлкен бір тұтас дүние..

ᐈ Біз өркениет дағдарысы жайлы кез келген түсінікті қабылдауға..

ᐈ Көп ақымақтықтарға жол беріп алғанымызды мойындамай тұрып, бізге..

ᐈ Ерлік жасауға үйренуге тиістіміз: еркіндік үшін де ақы төлеу..

ᐈ Ұлтшыл-социализмқалың бұқараның ортасынан қайнапшыққан.

ᐈ Кімнің жолы болатынын, кімнің жерге қарап қалатынын алдынала..

ᐈ Адамның өз таланына өзінің көңілі толмаушылығы, ол өз тағдыры..

ᐈ Төніп тұрған қауіп-қатерді сезіну үшін пайғамбар болу міндетті..

ᐈ Көп адамды өзінше ойлау қабілетінен айыру онша қиын емес. Бірақ..

ᐈ Басқаша ойлау дегеннің кез келгеніне төзімсіздік таныту жəне оны..

ᐈ Ешбір топ басқалардың ойлау жүйесі мен көзқарасына билік жүргізу..

ᐈ Сан алуан адам қажеттіліктерінің бəрін қамтуға ешбір ақылойдың..

ᐈ Жағдайды адам төзгісіз етудің – «өзгерту қолымыздан келмейді»..

ᐈ Бəсекелестік дамыған қоғамдағы таңдау еркіндігі..

ᐈ Тарих – ғылым заңдарына бағынады дегенді, əсіресе, деспотизмді..

ᐈ Күрделі өркениет адам себеп-салдары мен табиғаты мүлдем белгісіз..

ᐈ Қазіргі заман оқиғаларының тарихи оқиғалардан ерекшелігі – біз..

ᐈ Социализмді тек социалистердің басым көпшілігі жоққа шығарып..

ᐈ Бір ғана ортақ мақсат бар жерде ешқандай этикалық нормаларға..

ᐈ Қауіп-қатерді дер кезінде сезіп қана жеңуге болады.

ᐈ Өз іс-қимылдарымыз жауап бере алатындай, өз еркімізбен жəне..

ᐈ Жеке меншік – еркіндіктің басты кепіліне жатады: бұл тұжырым..

ᐈ Адам табиғатының ерекшелігі сол: кісі теріс пиғылды бағдарлама..

ᐈ Саясат əр түрлі адамдар үшін бірдей нəтиже беруі үшін, олардың..

ᐈ Экономикалық еркіндік дегеніміз – еркін таңдауға жəне соған..

ᐈ Экономикалық қадағалауды кісінің бүкіл тыныс-тіршілігін..