Бөлім: «Әңгімелер жинағы»
Әңгіме, әдебиетте — оқиғаны қара сөзбен баяндайтын шағын көркем шығарма жанры.
Әңгіменің жанрлық ерекшеліктері оқиғаны баяндау тәсілі, композициялық, сюжеттік құрылысы, көркемдік жүйесі арқылы айқындалады. Әңгіменің көлемі шағын, кейіпкерлер саны аз, сюжет ұйытқысын құрайтын оқиғаның басталуы, шарықтау шегі мен шешімі болады. Онда адам, оның өмірі мен тағдыры, аса маңызды деген оқиға жинақы беріледі. Мұнда бір айтылған жайларға қайта оралуға, тәптіштеп баяндауға, ұзақ суреттеуге орын жоқ. Әңгіме жанры аз сурет арқылы көп жайды аңғарта білетін айрықша көркемдік шеберлікті талап етеді.
Тіл туралы бірер пікір
Тіл ұлт мәдениетін сақтаушы да, дамытушы да негіз- гі құрал екені тілдің тоқырауы ұлттың құруына апара-тын төтежол екені белгілі қағида. Қазақ..
© Кәмел Жүністегі
Қақпан ақын домбырасы
Ен салдым белгі қылып Айқайлап талай шаптым Мырзалар ұят қайда,
қаракерге, талмалы өрге. ынсап қайда ,
Түбінде бір түсерсің қара..
© Кәмел Жүністегі
қаракерге, талмалы өрге. ынсап қайда ,
Түбінде бір түсерсің қара..
Құлагердің ажалы
«Астана ақшамы» газетінің биылғы жылы №20 санын- да (12.02.2000 ж) «Қарғыс пен кие» деген мақала шыққан екен. Әрине, ұлттық..
© Кәмел Жүністегі
Қалмақ қырған
Өспес бала, өнбес дауды қуады» дейді. Кешегі өткен үлкендердің сөзін жадына түймеген бүгінгінің бейшара шалсымақтарына не дауа. Оның үстіне..
© Кәмел Жүністегі
Ұлы би - ер Едіге туралы
«Алтын Орданың» қас жауларын күйреткен батыры, ел бірлігінің ұйытқысы «Ұлы би» атанған Едіге Құтлы- қияұлы туралы аз жазылып..
© Кәмел Жүністегі
Ұлы едіге - Ұлытауда!
Ұлытау – исі қазақтың жүрегін ұлылыққа үндейтін ата ме- кен.
Ұлытау десе көкейге «хан ордасы», Домбауыл, Жошы, Әмір Темір, Едіге..
© Кәмел Жүністегі
Ұлытау десе көкейге «хан ордасы», Домбауыл, Жошы, Әмір Темір, Едіге..
Домбауыл басында
Кеш қоюланып барады. Қызылжардың бұлағының жел- кесіне тігілген Мұқаңның үйінің сыртындағы дастархан басындағы менің әсерден айыға алмаған кеудеме..
© Кәмел Жүністегі
Көнеден жеткен хабар
Байтақ даланы мекендеген халқымыздың көне мәде- ниетінің бір үлгісін әйгілейтін тасқа басылған таңбалар, түрлі суреттер, жаяу үлгілері еліміздің..
© Кәмел Жүністегі
Дойбы тас
Абыз Мұқашты ертіп, Рысқұл Тәжібаев, шофер Аман- құл, Кеншоқыдан 90 жастағы Секербай ақсақалдың бала- сы Берікпен ілестіріп, Оралбайдағы Жидебайдың..
© Кәмел Жүністегі
Кестелі тас
Мыңдаған жылғы тарихы бар ел өз зердесін келер ұр- паққа жеткізе білуді де сол заманда ойласа керек. Соның бір ерекше көрінісі жазу-сызу болмай..
© Кәмел Жүністегі
Кенесары жұртында
Әженің әңгімесін тыңдап өстік. Қылышынан қан тамған за- манда жатарда қыңқылдап әңгіме сұраған бізге Ғазиза әжем өткеннің сұмдығын сыбырлап қана..
© Кәмел Жүністегі
Ештен кеш жақсы
«Орталық Қазақстан»газетінің бетінде облыс көлеміндегі тарих және мәдениет ескерткіштерінің тізімі жарияла- нуы құптарлық іс. Ауылында не..
© Кәмел Жүністегі
"Наркескен" тағдыры
Бесата елі мекен еткен бүгінгі Шет ауданы террито- риясындағы халық Ағыбай батырдың «Наркескен» атанған қылышы туралы аңызды кезінде..
© Кәмел Жүністегі
Асыл ағаның ізі бар
Азаттық үшін күрес қазақ елінде Ресейдің тырнағына іліккеннен бері еш уақытта тоқтамаған. Исі қазақтың текті баласы Кенесары боп арпалысып..
© Кәмел Жүністегі
Зұлмат
XX ғасырда қазақ халқының басына төнген қатер, исі қазақтан ұрпақтың қалу-қалмауы деген мәселе өткен та- рихта осыншама күрт қойылмаған шығар. Қазақ..
© Кәмел Жүністегі
Абылай алты ағашының ізімен
Өткен ғасырдың елу жетінші жылының жазы еді.Он сегізге енді іліккен шағым. Ұлытауды да алғаш көріп, тамсаған шағым. Ұлытаудан жиырма-отыз шақырым..
© Кәмел Жүністегі
Сәкеннің ақбозы
Түрменің онсызда тар терезесінің сыртынан аузын аспанға қаратып қалпақ кигізген. Бергі жағы жіліктей сым темірмен торланған терезеден түсетін жарық..
© Кәмел Жүністегі
Қасқырдың көз жасы
— Жалғызы ғой, — деді Мұхамедия Әлінің бетіне қарап.
— Иә, — деп күрсінді Әлі.
Екеуі Жүрсіннің үйіне қарай асықпай аяңдап..
© Кәмел Жүністегі
— Иә, — деп күрсінді Әлі.
Екеуі Жүрсіннің үйіне қарай асықпай аяңдап..
Асыл жиреннің киесі
Аузымен құс тістеп, алдына қара салмайтын тұлпарларды бірден танып-білу, оны мәпелеп күтіп, бабына келтіріп жарату ерекше қасиет болып табылады...
© Сәдібек Түгел
«Николай» хикаяты
— «Жол алыс. Малдарды жеткізетін жерге дейін 1200 шақырымдай жүру қажет. Сондықтан, ертең таңғы бестен қалмай Ұлан ауданының бұрын..
© Сәдібек Түгел
Егіз шал
Біздің ауылда халыққа қадірлі қос қария ғұмыр кешті. Төкен ақсақал темірден түйін түйген нағыз хас шебердің өзі болатын. Еңбекке төселіп..
© Ықылас Ожайұлы
Шындық немесе кесілген бұрым
— Уа, ассалау-мағалай-күм, хан ием! Аңыз болған аймаққа ақбоз атыңды ұры алды! — Аттылы алқынып тоқтап қалды. Өз үні өзін иландыра..
© Жұмекен Нәжімеденов
Шалық
— Әлі, жаман құрғыр-ау, осы сен бар емес пе ең, анада айттым ғой, тапа-тал түсте Жұбан атам аян берді деп? Сонда жарықтық үлкен молданың өзі..
© Жұмекен Нәжімеденов
Хат тасушы
Қара баланың ілгері салған аяғы кері кетеді. Еркіне қойса, аттап басқысы жоқ, желкесінен әлдекім түйгіштеп айдап келе жатқандай, алдынан гөрі артына..
© Жұмекен Нәжімеденов
Солай, ұлым
Кемпір құлаштап салып-салып қалады. Сабаудың бұтақ тұстарында ғана қоңырайған қабығын тырнағымен әлсін-әлсін сыдырып тастайды. Тал бойындағы..
© Жұмекен Нәжімеденов