Бөлім: «Мақал-мәтелдер жинағы»
Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Белгілі малшың жоқ болса,
Беліңді бу да малға бар.
Беліңді бу да малға бар.
Бір түлікке бай болғанша,
Әр түлікке сай бол.
Әр түлікке сай бол.
Бір ауылдың малын бақпасаң,
Мың ауылдың малын бағарсың.
Мың ауылдың малын бағарсың.
Бұта түбі үй болар,
Малы көп кісі би болар.
Малы көп кісі би болар.
Ердің малы - елдің малы.
Жайылымы болмаса мал азады,
Қайырымы болмаса жан азады.
Қайырымы болмаса жан азады.
Жоғалып табылған мал олжа,
Ауырып жазылған жан олжа.
Ауырып жазылған жан олжа.
Жайлау жайлай білмеген,
Малды айдай білмейді.
Малды айдай білмейді.
Жақсы мал жалғыз жоғалмайды.
Елдің көркі - мал, өзен көркі - тал.
Жоқтамағанның малы түгел.
Көп малдан айрылғанда,
Бір малды қасқыр жейді.
Бір малды қасқыр жейді.
Қайтқан малға қасқыр өш.
Малды тапқанға бақтыр,
Отанды алғанға жақтыр.
Отанды алғанға жақтыр.
Мал ашуы - жан ашуы.
Заттың жаңасы жақсы,
Достың ескісі жақсы.
Достың ескісі жақсы.
Жігіт жолдасынан белгілі.
Біреу жаныңа жолдас,
Біреу малыңа жолдас.
Біреу малыңа жолдас.
Жақсымен жолдас болсаң,
Жетерсің мұратқа.
Жаманмен жолдас болсаң,
Қаларсың ұятқа.
Жетерсің мұратқа.
Жаманмен жолдас болсаң,
Қаларсың ұятқа.
Құс қанатымен,
Ер жолдасымен.
Ер жолдасымен.
Ай көрмесең туысың жат,
Жыл көрмесең жолдасың жат.
Жыл көрмесең жолдасың жат.
Қыран құс қисық ұшып, түзу ілер.
Қарға қарғаның көзін шұқымас.
Жапалақ мақтанса,
Жардан қоян алдым дер.
Жаман мақтанса,
Жақсының жағасынан алдым дер.
Жардан қоян алдым дер.
Жаман мақтанса,
Жақсының жағасынан алдым дер.
Шағала келмей жаз болмас,
Шаңқан келмей, боз болмас.
Шаңқан келмей, боз болмас.