Бөлім: «Мақал-мәтелдер жинағы»
Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Жаманға қол бергенше
Жақсыға жол бер.
Жақсыға жол бер.
Жақсы кісі сырқаттанса,
Көңілін сұрар ағайын.
Жаман кісі сырқаттанса,
Жан баспайды маңайын.
Көңілін сұрар ағайын.
Жаман кісі сырқаттанса,
Жан баспайды маңайын.
Екі жақсы қосылса,
Қыл өтпейді арадан.
Екі жаман қосылса,
Қол кетпейді жағадан.
Қыл өтпейді арадан.
Екі жаман қосылса,
Қол кетпейді жағадан.
Кітап - көзі жұмыққа арзан,
Көзі ашыққа маржан.
Көзі ашыққа маржан.
Жақсы кітап - жан азығы.
Өмірде із қалдыру балалықтан басталады.
Орынды сөз - мың жылдық,
Орынсыз сөз - мылжыңдық.
Орынсыз сөз - мылжыңдық.
Кітапты сүйіп оқы,
Көңілге түйіп оқы.
Көңілге түйіп оқы.
Білімдіден шыққан сөз - талаптыға болсын кез.
Жақсы сөз жан сүйіндірер,
Жаман сөз жан күйіндірер.
Жаман сөз жан күйіндірер.
Жабайы шөп егінді аздырар,
Еріншектік ерді аздырар.
Еріншектік ерді аздырар.
Еңбек етпесең, елге өкпелеме,
Егін екпесең, жерге өкпелеме.
Егін екпесең, жерге өкпелеме.
Атың жақсы болса,
Ер жігіттің пырағы.
Ер жігіттің пырағы.
Тұлпар дүлдүлдігімен,
Адам білгірлігімен.
Адам білгірлігімен.
Ел ағасыз болмас,
Су сағасыз болмас.
Су сағасыз болмас.
Болат қайнауда шынығады,
Батыр майданда шынығады.
Батыр майданда шынығады.
Өнер көпке де жеткізеді,
Көкке де жеткізеді.
Көкке де жеткізеді.
Қай істе де өнер қолдан,
Өнерлі адам жеңер болған.
Өнерлі адам жеңер болған.
Жаңбырмен жер көгереді,
Алғыспен ел көгереді.
Алғыспен ел көгереді.
Ер туған жеріне келер,
Ат тұрған жеріне келер.
Ат тұрған жеріне келер.
Ата - асқар тау,
Ана - бауырыдағы бұлақ,
Бала - жағасындағы құрақ.
Ана - бауырыдағы бұлақ,
Бала - жағасындағы құрақ.
Ашу келсе - ақыл кетер,
Ашудан ақыл көп болса,
Ашу не етер?
Ашудан ақыл көп болса,
Ашу не етер?
Тентек - жұртқа теріс,
Өзінде дұрыс.
Өзінде дұрыс.
Жақсының жақсылығын айт,
Мейірі тассын,
Жаманның жамандығын айт,
Құты қашсын.
Мейірі тассын,
Жаманның жамандығын айт,
Құты қашсын.
Жақсы көпке зейнет,
Жаман көпке бейнет.
Жаман көпке бейнет.