Бөлім: «Мақал-мәтелдер жинағы»
Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Сарымсақты жедің бе,
Сырқатқа ем дедің бе?!
Сырқатқа ем дедің бе?!
Нармаяның шуаты —
Нартүйенің қуаты.
Нартүйенің қуаты.
Сыпайы сойғанына мәз,
Тоғышар тойғанына мәз.
Тоғышар тойғанына мәз.
Ошақ басы, от қасы,
Пісіп тұрған ботқасы.
Пісіп тұрған ботқасы.
Көже —қатығымен,
Табақ —қасығымен.
Табақ —қасығымен.
Тісің тісіңе тимесе — ас,
Аяғың жерге тимесе — ат.
Аяғың жерге тимесе — ат.
Қарның ашса қосқа бар,
Қайғың асса досқа бар.
Қайғың асса досқа бар.
Қасықтап жинап,
Шөміштеп төкпе.
Шөміштеп төкпе.
Қатықсыз асым —
Қайғысыз басым.
Қайғысыз басым.
Шыбын жеп тауыспайды,
Ауру егеді.
Шымшық жеп тауыспайды,
Шашып төгеді.
Ауру егеді.
Шымшық жеп тауыспайды,
Шашып төгеді.
Қарынның құрышы—
Қаптың бұрышы.
Қаптың бұрышы.
Отынды әйел шаптырар,
Отты тамақ жақтырар,
Жоқты «керек» таптырар.
Отты тамақ жақтырар,
Жоқты «керек» таптырар.
Тоқ мейілді тойғызу оңай.
Арамдық қып ішкен ас,
Ішіңе барып болар тас.
Ішіңе барып болар тас.
Табағы таза қатынның,
Тамағы да таза.
Тамағы да таза.
Көңілсіз берген қымыздан
Көңілді берген шай артық.
Жапалап асқан жасықтан
Жағып жеген май артық.
Көңілді берген шай артық.
Жапалап асқан жасықтан
Жағып жеген май артық.
Қозы қарын майым бар,
Көп сақтаған жайым бар.
Көп сақтаған жайым бар.
Қазан асқа келмейді,
Ас қазанға келеді.
Ас қазанға келеді.
Есікте отырған,
Төрде отырғаннан дәмелі.
Төрде отырғаннан дәмелі.
Асығыс пісірген көженің
Иә, қатығы жетпейді,
Иә, қасығы жетпейді.
Иә, қатығы жетпейді,
Иә, қасығы жетпейді.
Қырсыққанда қымыран іриді.
Құрғақ қасық — ауыз жыртар.
Бір күн дәмін татқанға,
Қырық күн сәлем.
Қырық күн сәлем.
Ас қадірін тоқ білмес,
Ат қадірін жоқ білмес.
Ат қадірін жоқ білмес.
Құр аяққа бата жүрмес.