Бөлім: «Мақал-мәтелдер жинағы»
Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Бөркіңді беріп
Бөріден құтылмайсың.
Бөріден құтылмайсың.
Қараусыз қалған есек —
Қасқырдың олжасы.
Қасқырдың олжасы.
Ит — жеті қазынаның бірі.
Есіктен ергенек кетсе,
Иттен иба кетеді.
Иттен иба кетеді.
Жеңген ит желкесінен талайды.
Аш иттің құйрығын
Сұқ ит жалайды.
Сұқ ит жалайды.
Иттің құны — бір күшік.
Иттің басын алтын табаққа салсаң
Шоршып түсер.
Шоршып түсер.
Қазаннан қақпақ кетсе,
Иттен ұят кетеді.
Иттен ұят кетеді.
Иттің ұлығанын бөрі есітпес.
Ит те киімге қарап үреді.
Ит аузы тигенмен
Дария суы арам болмас.
Дария суы арам болмас.
Итін жамандасаң,
Иесіне тиеді.
Иесіне тиеді.
Ит үрген жерде ауыл бар.
Көп жортқан ит
Күшәлаға кездеседі.
Күшәлаға кездеседі.
Ит баласы жүре азар.
Ысқырған жылан шақпайды,
Үреген ит қаппайды.
Үреген ит қаппайды.
Қырсыққанның иті қырын жүгіреді.
Жақсы ит өлігін көрсетпейді.
Ерді ер ақтайды,
Еңбекті жер ақтайды.
Еңбекті жер ақтайды.
Жанжалшыл елге жақын қонба,
Оқпанды жерге егін салма.
Оқпанды жерге егін салма.
Жердің жарлысына
Ердің сорлысы қонар.
Ердің сорлысы қонар.
Батыр бастас,
Бай тұстас.
Бай тұстас.
Судың жолын құм бөгер,
Ердің жолын сұм бөгер.
Ердің жолын сұм бөгер.
Тазалығы қатынның
Тарағынан белгілі.
Батырлығы батырдың
Жарағынан белгілі.
Тарағынан белгілі.
Батырлығы батырдың
Жарағынан белгілі.