Бөлім: «Мақал-мәтелдер жинағы»
Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Бала, баланың ісі шала.
Баталы сөз - балаға азық.
Елуінде — ер дана,
Елуінде — ел жаңа.
Елуінде — ел жаңа.
Туысы бірге кетпейді,
Түбі бірге түтпейді.
Түбі бірге түтпейді.
Ағайында өкпе бар да, кек жоқ.
Ағайын туған кімде жоқ,
Сыйласпаса одан жат жуық.
Сыйласпаса одан жат жуық.
Әдептіліктің белгісі иіліп сәлем бергені,
Жақындықтың белгісі көп кешікпей келгені.
Жақындықтың белгісі көп кешікпей келгені.
Ерге жаттың тізесі батса,
Ағайыншыл болады.
Ағайыншыл болады.
Туман туысқандай болмайды,
Тұрман құйысқандай болмайды.
Тұрман құйысқандай болмайды.
Жақыныңды жаттай сыйла,
Жат жанынан түңілсін.
Жат жанынан түңілсін.
Қай қолынды кессең де,
Жанға батуы бірдей.
Жанға батуы бірдей.
Арық деген жаман тай,
Жазға шығып ат болар.
Жамандығың сезілсе,
Жақын кісі жат болар.
Жазға шығып ат болар.
Жамандығың сезілсе,
Жақын кісі жат болар.
Төбелеске бергісіз араша бар,
Ағайынға бергісіз жанаса бар.
Ағайынға бергісіз жанаса бар.
Ағайында алтау болсаң, адам тимейді,
Тура жүрсең, лебізің күймейді.
Тура жүрсең, лебізің күймейді.
Жеткіншектен айырылған,
Жер таянбай тұрмайды.
Жер таянбай тұрмайды.
Көлденең кісі көңілге қарамайды.
Сыйынғаныңнан сүйенгенің күшті болсын.
Мыңнан жүзін білгенше,
Бірдің атын біл.
Бірдің атын біл.
Келер кезек, терме тезек.
Көрмесе жат, көріспесе ұят.
Бойымдай бой табылса да,
Ойымдай ой табылмас.
Ойымдай ой табылмас.
Бермегенді беріп ұялт.
Бұрынғы істің басында болмасаң,
Соңғы істің қасында бол.
Соңғы істің қасында бол.
Қайтып келер есікті қатты серіппе.
Біреу зәбір етсе, сен сабыр ет.