Бөлім: «Мақал-мәтелдер жинағы»
Мақал — нақыл сөз. Ол өмірдегі түрлі құбылысты жинақтап, түйіп, ықшамдап беріп, бір не екі тармақтан тұратын, алдыңғы жолдарында пайымдап, соңғы жолдарында қорытылған ой айтатын халықтық бейнелі поэтикалық жанрдың бір түрі, ғасырлардан екшеліп жеткен терең мазмұнды, тақырып аясы кең сөз мәйегі. Мақалдар көбіне өлең үлгісінде кейде қара сөзбен де айтылады. Ұйқасқа (“Қайраңы жоқ көлден без, қайырымы жоқ ерден без”), аллитерацияға (“Етігін шешпей ер шыңаймас”), ассонансқа (“Қатты жерге қақ тұрар, Қайратты ерге бақ тұрар”) құрылады. Мақалдар тура және ауыспалы мағынада қолданылады. Ауыспалы мағынадағы сөздер ішкі астары бар, тұтас бір ойды білдіреді (“Бір жеңнен қол шығар, бір жағадан бас шығар”), (“Ырысқа қарай ұл өсер, Қонысқа қарай мал өсер”), (“Ел — ырыстың орманы, ер — ырыстың қорғаны”), (“Ер жігіт үш ақ үй тігеді, үш қара үй тігеді”).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Мәтел — өзінің негізгі түйіндеуін кесіп айтпайтын, бір-бірімен кереғар шендестіруі жоқ, қорытындысы тұспалды, қысқа да нұсқа нақыл сөз. Мақалға өте жақын. Мәтел сыңар тармақ болып келеді. Сөз үстемелене келіп, мақалға айналады. Мысалы, “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке” — мәтел. “Қаңбақтан қашсаң, дөңбекке жолығасың” — мақал. Мәтел тура, ауыспалы, астарлы мағынада қолданылады. Мәтел адамның айтқан пікіріне ой қосады, сезімін әсерлі де айшықты жеткізеді. Ақын-жазушылардың ұтымды сөздерінің біразы Мақал-Мәтелге айналған: (“Ұылымды іздеп, дүниені көздеп” — Абай), (“Жалғанды жалпағынан басып өтіп” — Жамбыл, т.б.).
Аюдың апанында да жүзім кездесер.
Тұзсыз нан – күшсіз.
Қырық кісі бір жақ,
Қыңыр кісі бір жақ.
Қыңыр кісі бір жақ.
Ынтымақ істі бітірер.
Бірлікті ел бұзылмас.
Ықылас пен ынтымақ,
Бітер іске болсын тап.
Бітер іске болсын тап.
Көп тепкен жерден көл шығады.
Жалғыздың күні шықпайды,
Жалғыз қарғаның үні шықпайды.
Жалғыз қарғаның үні шықпайды.
Айырылсаң - азарсың,
Қосылсаң - озарсың.
Қосылсаң - озарсың.
Көптен қашқан көмусіз қалар.
Ынтымақ - оқ өтпес сауыт,
Татулық - тамаша сауық.
Татулық - тамаша сауық.
Бас-басыңа би болсаң,
Мана тауға симассың.
Бір данаға жол берсең,
Жанған отқа күймессің.
Мана тауға симассың.
Бір данаға жол берсең,
Жанған отқа күймессің.
Су тасыса жиегіне,
Ер тасыса еліне.
Ер тасыса еліне.
Ер азамат белгісі -
Түзде мырза, үйде құл.
Түзде мырза, үйде құл.
Алыспақ бар, атыспақ жоқ.
Еңбек те ептілікті тілейді,
Ерлік те ептілікті тіледі.
Ерлік те ептілікті тіледі.
Келісті келбет ерде бар,
Қымбатты қазына жерде бар.
Қымбатты қазына жерде бар.
Ерінбей еңбек қыл,
Жалықпай өнер қыл.
Жалықпай өнер қыл.
Қазарсың арықты,
Көрерсің жарықты.
Көрерсің жарықты.
Еңбекшіге әр күн сәт,
Еңбексізге бір күн сәт.
Еңбексізге бір күн сәт.
Бір еңбек еткен, екі етеді,
Екі еткен әдет етеді.
Екі еткен әдет етеді.
мал, төрт түлік мал
Малдың аузы оттамайды, аяғы оттайды.
Түйе даулап - лақ ал, лақ ал да - тына қал.
Ордалы құлан ақсағын білдіртпес.