Шаштаразға 9-10 жас шамасындағы баласын ертiп бiреу келедi. Әуелi асықпай өзiнiң шашын қидырып алады. Сосын орнына баланы отырғызады да: — Сiз мынаның шашын ала тұрыңыз, мен қазiр киоскiден газет алып келейін, — деп шығып кетедi. Шаштаразшы баланың шашын алып болып, әрi кутедi, берi кутедi — алгi кiсi жоқ. Шыдамы таусылған соң: — Әкең неге кешiктi екен? — деп.....
Сыңғырла, соңғы қоңырау атты сценарий өтетін күні: 25 мамыр 20** жыл Сыңғырла, соңғы қоңырау атты сценарий өтетін уақыты: Сағат 9-00 Сыңғырла, соңғы қоңырау атты сценарий өтетін орны: Мектеп алаңы Безендірілуі: Мектеп алаңын түрлі - түсті шарлармен, жалаушалармен безендіру. Мектепке кіре беріс жерін доға тәріздес, ал екі жақ бөлігін шармен өрнектеп қосу. Орналасуы: Мектеп алаңында сағат 9 00 - ге дейін сол жақ бетінде оқушылар, оң жағында бітіруші түлектер және 1 - сынып оқушылары, алаң төрінде мектеп....
Бұл оқу тамақ болар қарны ашқанда Жол табар қараңғыда адасқанда, Мал озбас біле білсең білім озар, Ақыры керек болар бір сасқанда, - деп Міржақып ақын айтпақшы тарыдай болып кіріп, ақыл ойлары толысып, оң мен солын танып, жақсы мен жаманды айыра білуді үйренген бүлдіршіндердің ұйымдастыра өткізілгелі отырған «Қош бол балабақшам!» атты мерекесін бастауға рұқсат етіңіздер. Толқимыз, толқып тұрсыз баршаңызда, Мұндай күй болған сірә.....
Абай көшесінде бір адам өліп қалыпты. Оны бір тұтықпа сақау жігіт көріп полицияға хабарлапты. - А-а-а-а-ло, а-а-а-а-а-дам ө-ө-ө-ө-ө-ө-ліп қ-а-а-а-а-лыпты! - депті. Полиция: - Қай көшеде, көшесін айтшы?! - депті. Сақау: - А-а-а-а-а-а-а-а-б-б-б-б...
Кіріспе Қожа Ахмет Йассауи (1093 ж.ш., кейбір деректерде 1103, 1041, Сайрам (Исфиджаб) — 1166 ж. Түркістан (Иасы)) — түркі халықтарының, соның ішінде қазақ халқының, байырғы мәдениетінің тарихында айрықша орыны бар ұлы ақын, пәлсапашы.
Негігізгі бөлім Қожа Ахмет Йассауи – түркістандық ғұлама, әулие. Қожа Ахмет Йассауидің арғы тегі қожалар әулеті. Әкесі – Исфиджабта даңққа бөленген әулие, Әзірет Әлінің ұрпағы Шейх Ибраһим. Анасы – Мұса шейхтың қызы Айша (Қарашаш ана). Мұса шейх те Исфиджабта әулиелігімен танылған. Кейбір деректерде Қожа Ахмет Йассауидың Ибраһим атты ұлы мен Гауhар Хошназ (Жауhар Шахназ) атты қызының болғандығы айтылады.Қожа Ахмет Йассауидың ұрпағы негізінен осы қызынан тарайды. 9 ғасырда Отырар, Исфиджаб, Баласағұн, Иасы, Сауран, Сығанақ Шаш, Сүткент, Жент, Кудур, Отлук, Өзкент, тағыда басқа Мауераннахр қалаларында ислам діні уағызшыларының белсенді әрекеттері саяси сипат алған болса, 10 ғасырдан бастап ислам ілімі жолындағы тәлім-тәрбиелік ордалар – медресе-теккелер түбегейлі орнығып, исламдық-руханияттық ахлақи (моральдық) ұстанымдар қалыптаса бастады. Қожа Ахмет Йассауи дүниеге келмей тұрып, Исфиджабта исламдық фикһ (құқық) мектебі ханафи мазһабының ондаған өкілдері өмір сүрді. Йассауи ілімі осы саяси-әлеуметтік, тарихи шарттарға байланысты қалыптасты. Қожа Ахмет Йассауи ұстаздарының көшбасшысы – Арыстан баб. Кашифи “Рашахат-ул айн-ил хайат” атты еңбегінде....
